Zitkala-Ša, écrivain, musicienne, enseignante, compositrice et suffragiste, est célébrée dans Google Doodle d’aujourd’hui à l’occasion de ce qui aurait été son 145e anniversaire. Elle se consacrait à la protection et à la célébration de son héritage à travers les arts et l’activisme, à une époque où le gouvernement américain ne considérait pas les Amérindiens comme de véritables personnes.

Le membre de la tribu Yankton Sioux du Dakota du Sud (Ihanktonwan Dakota Oyate ou «les gens du village de la fin») est représenté dans des œuvres d’art de Chris Pappan, un artiste d’Osage, Kaw, Cheyenne River Sioux et l’héritage européen.

Zitkala-Ša est née sur la réserve indienne de Yankton dans le Dakota du Sud le 22 février 1876. Son nom, Zitkala-Ša, est Lakota / Lakȟótiyapi pour «Oiseau rouge». À l’âge de huit ans, des missionnaires Quaker l’ont emmenée, ainsi que plusieurs autres enfants, dans le White’s Indiana Manual Labor Institute, où elle a reçu le nom de Gertrude Simmons.

Au pensionnat missionnaire, Zitkala-Ša a été forcée de pratiquer une religion en laquelle elle ne croyait pas, s’est coupée les cheveux et n’a pas été autorisée à parler sa langue Lakota / Lakȟótiyapi. Des milliers d’enfants autochtones ont vécu des expériences similaires à la suite de la Loi sur le Fonds de civilisation de 1819, qui a financé des missionnaires et des groupes religieux qui ont assimilé de force des enfants autochtones dans des internats.

À l’école, Zitkala-Ša aimait apprendre à lire, à écrire et à jouer du violon, mais a résisté aux efforts d’assimilation. Zitkala-Ša a continué à défendre les droits autochtones tout au long de sa vie.

Zitkala-Ša quitta l’école et retourna à la réserve de Yankton en 1887, mais retourna à l’Institut trois ans plus tard, se sentant comme si elle ne s’intégrait pas dans la réserve suite à ses expériences à l’école.

De retour à l’institut, Zitkala-Ša a continué à apprendre le piano et le violon, ce qui a conduit l’école à l’embaucher comme professeur de musique. Elle a obtenu son diplôme en 1895 et, lorsqu’elle a reçu son diplôme, a prononcé un discours sur les droits des femmes.

En 1901, Zitkala-Ša a publié une anthologie d’histoires orales du Dakota intitulée Old Indian Legends après son retour dans la réserve. Ce livre a été l’un des premiers à présenter les histoires traditionnelles autochtones américaines à un public plus large. En tant que musicien, Zitkala-Ša a écrit les textes et les chansons de The Sun Dance, qui était le premier opéra amérindien basé sur une cérémonie sacrée sioux.

En outre, Zitkala-Ša était une militante pour les droits des autochtones et des femmes, et a co-fondé et a été la première présidente du Conseil national des Indiens d’Amérique en 1926. Son travail a été essentiel dans l’adoption de lois, y compris la loi sur la citoyenneté indienne de 1924, qui a accordé la citoyenneté aux peuples autochtones nés aux États-Unis, et l’Indian Reorganization Act de 1934, qui a promu l’auto-gouvernance des tribus autochtones.

Son Google Doodle dit: “Joyeux anniversaire, Zitkala-Ša, et merci pour vos efforts pour protéger et célébrer la culture autochtone pour les générations à venir.”

Des éléments de la vie de Zitkala-Ša sont apparents dans Google Doodle d’aujourd’hui, comme l’explique l’artiste Chris Pappan: «Son nom Lakota se traduit par« Red Bird », elle a écrit un opéra lié à la danse du soleil, et elle était une musicienne accomplie – tout cela se reflète dans le Doodle.

“Elle a également été témoin de grands bouleversements et de changements tout au long de sa vie, comme le symbolisent les tipis. Le lettrage de” Google “est basé sur un motif perlé d’une de ses robes traditionnelles.”

Pappan a également expliqué pourquoi le Google Doodle était important pour lui personnellement: “Ma grand-mère était Lakota, c’était donc un honneur de pouvoir aider à apporter plus de reconnaissance à une autre femme Lakota forte.

“J’ai été honoré de faire connaître notre peuple et heureux que Google contacte les artistes amérindiens autochtones pour obtenir du contenu connexe.”

Pappan a également déclaré à Google ce qu’il espérait que les téléspectateurs tireraient du Doodle: “J’espère que les gens se rendent compte que nous pouvons – et devons – parler pour nous-mêmes. Le récit de l’histoire des Amérindiens a été intentionnellement déformé pendant trop longtemps.”

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Ref: https://www.newsweek.com